刘罗锅墨宝起纷争

　　2002年12月，两家媒体披露了淮安市楚州区某厂下岗职工程禾(化名)，藏有清朝宰相刘墉的《头陀寺碑文》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》和《陈仲醇晚香堂法帖》四件墨宝的消息。报道称，程禾的祖先是清朝乾隆年间翰林院编修，曾与刘罗锅共事，且交往甚密，此四件书法作品即为刘罗锅所赠，系玉版宣纸质，保存完好，距今有200多年历史，由程家代代相传，经上海美术出版社的专家鉴定，都被认定为真迹。
　　2002年12月30日，程桂梅(化名)等四人向法院起诉。庭审中，原告诉称，《头陀寺碑文》等四件墨宝系原告祖上相传，由原告祖父母继承并收藏，1940年原告父母结婚，一直随祖父母生活，父母共生育7个儿女，存活原告四子女。原告称被告系原告之父与被告之母再婚所生，1954年左右祖父将祖传字画交给原告母亲保管。原告进一步诉称，19 58年祖父病故后，父亲以欣赏字画为借口从母亲处将字画真迹拿走，1967年祖母病故，2001年、2002年，原告母亲和父亲相继病故，字画真迹一直下落不明。原告认为媒体披露的被告所藏四件墨宝，系原告祖父遗产，应由原告继承。

　　被告辩称，《头陀寺碑文》等系被告母亲私人收藏，与原告无关，且原告所诉已超过诉讼时效。

　　庭审结束后，法院认为原告对于本案中人身关系举证不足，未作当庭判决，择日重新开庭审理。记者了解到，此前法院已根据四原告的申请，依法对《头陀寺碑文》等四件作品进行了查封。也就是说，这四件旧时王谢堂前“纸”，最后究竟该飞入哪个寻常百姓家，至今还是一个问号，记者将继续关注此案的进展。

摘自《扬子晚报》