我心中启功的价值
[中艺网 发布时间:
2005-07-12]
他犹如田径运动中的十项全能运动员。他是一位全才。
一个人的价值,往往盖棺才能论定。现在启先生已经作古,我们似乎可以全盘衡量一下他的价值了。
书法界可以评价说,当代书法界失去了一位泰斗级人物,因为启功先生是当今的书法大师,担任过全国书协主席。然而现在是盛产书法家的时代,自封的、他封的书法大师大有人在,甚至可以说是车载斗量,多如牛毛,而个别“现代派书法家”还不屑地称启先生的书法为保守的“馆阁体”,所以单从书法一端,很难估量启先生的价值。
画界可以评价说,失去了一位优秀的、曾经是声名卓著的传统画画家,但现在的画界更是流派蜂起,在一些人的眼中,启先生似乎都难以归入当今时髦的画派之中。所以单从绘画而论,就更无法估量启先生的价值。
文物鉴定界可以评价说,当今又失去了一位凤毛麟角的权威。这是实情,因为老一辈的书画鉴定家确实是越来越少了。但新一代的鉴定家也正在成长,而且各有所长,所以单从鉴定这一端,也很难说没有了启先生书画鉴定就断线了。
诗词界可以说失去了一位著名的古典诗人,但现在做旧体诗的人数以万计,优秀的诗人也大有人在。有些人在最终评价启先生,为他定头衔时,甚至不知应该称他为诗人。我甚至听到一些年轻的诗人说:启先生的那不叫诗,我们的诗比他高明得多,我们才是真正的诗人,照这种说法,启先生在诗词界的地位又无从谈起了。
学术界可以说失去了一位国学大师,但启先生确实又没有动辄数卷、十几卷、几十卷的大部头学术专著,所以单从数量上看,启先生在学术界的价值也很难估价。
启先生又是一位社会活动家,担任过全国政协委员,对外友协、佛协的一些社会工作。但政协委员及各种组织的负责人多的是,所以单从头衔上看,也很难估量他在这方面的价值。
启先生还是一位老教育工作者,从教70余年,桃李满天下,但这样的教育工作者也大有人在,所以仅从这一点看,也很难断定他的价值。
那如何评定启先生的价值呢?这就必须对他进行综合评价。他犹如田径运动中的十项全能运动员。他是一位全才。当然,作为全能运动员,他的每一项成绩必须都很高,才能成为优秀的、冠军级的运动员。
启先生的书法成就不言而喻,除了那些为了想自己出名而标新立异,极力把馆阁体当成贬斥的对象,又把它加在启先生头上而加以攻击的人不算,启先生的书法风靡海内外,受到最广泛的喜爱,人们称之为“启体”,因而书法界最高的“终身成就奖”非启先生莫属。再者,启先生不但是优秀的书家,而且还是杰出的书法理论家,对碑帖有极深的研究,这方面的著作已大量出版,而且还将陆续出版。而现在会写字的很少研究碑帖,研究碑帖的很少会写字,真正能兼而有之,且达到高水平结合的究竟能有几人?
启先生是学画的出身,在上世纪四五十年代蜚声画界,但可惜的是因在画院被打成右派,这大大打击了他最钟爱的事业,当他再拿起笔时已是“文革”之后了,这大大影响了他的绘画成就。但从现在保留下来的少量作品来看,其水平之高,也一致受到行家的赞许。再者,启先生对美术史的研究成就,也是当代少有的。因而启先生的画现在格外珍贵。
再说文物鉴定。启先生是国家文物鉴定委员会的主任委员,尤以书画鉴定和古籍鉴定最为擅长。这门学问在中国几乎可称为绝学。当年书画鉴定有“七人鉴定组”,负责鉴定全国各大博物馆的书画作品。应该说这七人全是“国宝级”的权威,但其中之一的傅熹年先生深有感慨地说过:书画鉴定不仅是要凭眼力辨别作品的真伪,更重要的是能结合各种文化知识,包括文学的、语言的、历史的等等知识从理论上考证、说明为什么是真是假。而在这方面启先生绝对又是其中的翘楚,主任委员可不是那么好当的。
至于作诗,《启功韵语集》赫然在目,本不须再呶呶多言,真正懂行的一看便知这绝非是一般的习作者所能达到的水平。没有深厚的功力,没有横溢的才华,没有炉火纯青的技法,是难就其成的。他的诗,思想深邃,立意新颖,语言纯熟,不管是古典的语言和现代的语言,都趋之自如。这都得益于他深厚的文学修养,他自幼就能背诵数以千计的诗词。现在,很多会写诗的,古典文学的修养却不够;古典文学修养高的,包括很多大学的教授,讲起诗词来头头是道,但自己却不会写。又会讲,又会作,且水平又很高的实在是寥若晨星。
启先生的学问十分渊博,称他为“国学大师”绝非虚誉。他精通文学、经学、佛学、语言学、考古学、文献学、史学等等,自称是什么都懂一点的“杂货铺”,记忆力又超凡得令人惊讶,不但博览群书,而且过目不忘,很多生僻的问题、出处,他都能应口说出它们在哪本书的哪部分,所以与他谈论任何学术问题,都会得到很多意想不到的收获。诚然,就每一个专门的理论领域,都可能有比他更精专的人,但把这些学问综合在一起,成为一家之言,则又是很多专门家不能望其项背的了。
作为一位老教育工作者,启先生虽然没有专门的教育论著,但他从陈垣老校长那里得到了实践的真传,他在《夫子循循然善诱人》的长文中所列举的陈校长的教学注意事项,其实就是最实用的理论,而他所拟的“学为人师,行为世范”的短短八字校训,其理念之深刻与内涵之博大,真不亚于多少部泛泛的理论专著。
现在似乎可以回到“启功的价值”这一论题了。我的一位书法界的朋友曾多次这样评价启先生的书法成就:启先生是继元代赵孟兆页之后的第一人。确实,作为超一流的、具有划时代意义的书法家,当代的启先生可以直接元代的赵孟兆页。但我想,不妨可以把这一观点再加以延伸和扩展:从总体上看,启先生作为一个国学大师,学术与艺术的全才,他所取得的巨大成就,也决不是随便什么时代,随便什么人都能达到的,也是几十年甚至几百年,汇集各种机遇、各种条件,才能出现的人物。诚然,就一门而论,不敢说,亦不能说,先生必为当今之第一人;但就综合而论,应当说,亦不能不说当今难得第二位。如此而已,岂有他哉!
至此,启先生的价值似乎可以盖棺论定了。但不然,启先生还有更多的成就是永远也无法论定的。他的人格魅力,他的博爱胸怀,他的谦和性格,他的职业道德;他执著的敬业精神,他旷达的思想境界,他超脱的生活态度,他淡泊名利的亮节;他的继承与创新相结合、理论与实践相结合、艺术与学术相结合的治学风格;他对当代和后代绵绵不尽的影响,这些价值永远是无法估价的。
来源:中国青年报(赵仁珪)
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