上海扬帮装裱名家费永明修复艺术展再现“仿古装池”

　　上海9月16日电 “妙造自然——费永明扬帮古书画修复艺术展”正在上海图书馆举办。此次展览通过呈现费永明多年来在装裱、修复、研究古书画及收藏方面的成果，来充分展现扬帮装裱技艺传承的新进展。

　　作为中国非物质文化遗产的重要组成部分，扬帮装裱肇始于明代中晚期的扬州。与苏帮装裱不同，扬帮装裱历来以“仿古装池”为其显著特点，也就是说，扬帮装裱擅长揭裱古画，其最核心的看家本领就是修旧如旧，不管古代旧字画多么破碎不堪，一经扬帮装裱，顿时起死回生，天衣无缝。

　　该展一一呈现了经费永明之手所修复的部分法书名画作品，不仅有唐《大般若波罗密多经卷》、宋《查元方书丁氏像赞》、《新安朱氏世系图》，也有明末清初《各家书法八页》、清金农《梅花图卷》、张裕钊赠端方《四屏条》、包世臣《七言对联》，还有朱屺瞻《林泉清集图》、徐阶信札卷、万寿祺《班昭见吕太后轴》、陆抑非等合作《丈二大幅》等。

　　同时还展出了与古代书画装裱业相关的纸、锦、绫、玉轴以及画框等历代实物。如清宫廷手绘银云龙纹库绢、清宫廷手绘金云龙纹库绢、清中期蓝地云纹狮子滚绣球库绢、励宗万监制四尺罗纹笺、励宗万监制六尺素笺、乾隆二十七年周尚文造刻画笺等，近现代名纸有“上海书法研究社”专用纸、张大千专用素笺、张大千用日制“鸟”之纸、台湾张丰吉制“凤梨宣”等；古锦有明盘绦花卉纹锦、明如意方棋纹锦四簟纹锦三种、清海棠四合如意纹锦五种、清夔龙纹锦两种、清狮子滚绣球锦等。

　　除此以外，清代方孔红木轴头、清代牛角轴头、杜月笙定制白玉带、清景泰蓝轴头、清象骨轴头、紫檀轴头、民国青玉轴头、乌金釉陶轴头、鸡翅木轴头、粉彩轴头以及各类手卷别子、八宝带等，呈现出扬帮装裱的特别之处。

　　值得一提的是，此次展览特设“师门姻缘”单元，展示费永明跟随严桂荣学艺与钻研的相关物件，其中包括严桂荣生前所用扬帮装裱工具、严桂荣装裱的艺术作品等，再现了海上扬帮装裱传承之路。

　　严桂荣(1920—2011)江苏省镇江人，上海文史研究馆馆员。1935年，14岁时严桂荣来沪拜“集宝斋”老板潘德华为师，专攻古旧书画修复。数十年间修复唐、宋、元、明、清代书画精品数千件。其中，曾为上海博物馆精心修复国家特级、一级、二级文物300多件，包括镇馆之宝、晋王羲之墨迹《上虞帖》唐摹本、明代宫廷画作《岳阳楼》等，亦曾主持修复北京故宫博物院北宋名画《柳雁图》等。

　　1997年，费永明正式拜师严桂荣，成为扬帮装裱艺术的嫡传弟子。他一直牢记师父教示：“做个好的扬帮裱画师，其实只须记住两个字：老实！这两个字先拆开来讲，‘老’字，是指我们吃饭的装裱手艺，它历史悠久门道精深，所以一定要好好学习，深刻领悟，才能学得过硬的本领在手；‘实’就是做事须踏实。老祖宗传下来的手艺，以工序论，一幅画至少须十几道工序，绝不可偷工减料，粗制滥造，因为装裱画就是‘司命’业，事关中国文化的传承。在装裱师手里出了纰漏，书画的寿命就要大打折扣，那就上对不起祖宗，下对不起子孙；再把‘老’、‘实’两个字加起来，就是‘老实’！是指为人的品格，即待客要诚实，不能做鸡鸣狗盗之事。特别是讲究‘仿古装池’的扬帮装裱师，更应该洁身自好。”

　　作为中国民主建国会成员，费永明还在15日的展览开幕式上向上海民建市委捐赠5件著名民主党派人士的书法艺术品：包括民国十八年《黄炎培书学易偶记》《黄炎培书夏敬观先生哀词》，1973年胡厥文临怀素《自叙帖》《毛主席诗词》，1974年胡厥文临孙过庭《书谱》。