文玩古玩收藏的“六宜”

收藏，究其本源，是古往今来人们的一种心灵活动，有人快乐似仙，有人被执念所困，有人成名致富，有人倾家荡产。“物因人贵，人因物雅”，如果没有正确的收藏观念与学术涵养，充其量也只是一个货物集散场罢了。

　　在藏品的进出、得失之间，难免不舍与惆怅，也不是简单的痴迷两个字可以说得清楚的。有收藏喜好的人通常是性情中人，就像小孩子玩一件玩具时那种无杂念的陶醉和珍惜之情。唯有赤子情怀，才能使人在喧嚣浮躁的现今繁忙之中，享受到真正的收藏乐趣。

　　2.【宜鉴艺】

　　鉴别收藏品的价值几何，须见多识广，博才多学。初入门者，如果附庸风雅，追名逐利，就容易迷失方向;经验丰富的人，会对某些类别的藏品颇有心得，形成自己独特的见解和风格。收藏不是孤芳自赏，将藏品束之高阁，而应该多与行家交流互通。观察收藏，也可看出藏家的品好，研谈切磋，立见高下。

　　“精艺收藏”，是指收藏当代大师的精品和佳作，或者有代表性的艺术大手笔，也可称之为绝品。达到这一境界，须积淀深厚，修炼到相当的功力，且不易被模仿和偷师。

　　3.【宜结友】

　　收藏，往往带有情感的成分，从一件佳品的诞生，到时代更替、文化交融、宗教传承、历史演进，都是由个人的历史故事和私家记忆汇集而成。志同道合的知音，为一念所动，以“玩家”之心态，悟“行家”之门道。

　　不同行业、不同领域的有识之士，因为对陶瓷的热衷，因为对艺术的向往，而走到一起，在璟通艺坊，品茗，叙旧，赏物，怡情，是一种不可多得的缘份。

　　4.【宜笃志】

　　收藏的过程中会遇到很多知识性的东西，当遇到不懂的问题，就要进行深入的钻研，虚心求教，实地走访。这种持之以恒、心无旁骛的求知过程，是收藏爱好者修成正果必须具备的一种素质，也是收藏乐趣最具魅力的一个阶段。

　　“收藏是深度的欣赏，投资是深度的收藏”。唯有多看、多买、多研究，才能提升审美能力与对市场的了解。提升审美能力，即培养三种能力：感知力、想象力、解析力。这三项能力需要循序渐进的培养,不要急于求成，欲速则不达。

　　5.【宜聚财】

　　收藏还是投资，这不是一个问题。鉴赏能力提高了，自然会买到有升值空间的藏品。收藏不是投机，要买自己喜欢且看得懂的作品，不会因为市场涨跌而买卖。

　　罗马和埃及的富人们，经常会通过展示他们房屋的大小，以及房屋当中的一些陈列来炫耀财富，所以说对于艺术品的需求一直是存在的。那么这种需求来自哪里呢?是财富和品位。如果它的价值在上升，那么对于成熟艺术品的这种需求是稳定的。从这个经济的角度来讲，我们就会得到这个艺术品的价格。

　　6.【宜博爱】

　　西方的收藏机构主要以基金会的模式运作，公益性强，并和艺术家本人建立了紧密的联系，所以，西方的机构收藏有扶持艺术创作的性质。其实，我们也不用过分仰望西方的机构收藏，认为那些企业家都受过很好的美学教育，才使他们的机构收藏最终成长为具有公益性质的博物馆。西方的机构收藏之所以能够成长为参天大树，在于他们有健康开放的心态，对新的事物有习惯性的支持，这是中国很多新贵需要学习的地方。

　　从艺术到生活，从财富到心灵，从小我到大我到无我，这种博爱心境的完成正是收藏妙不可言之处，对于社会的良性发展和文化的传播传承，功德无量。