漫话篆刻收藏

作为人类非物质文化遗产代表作的“中国篆刻”,是一个源远流长的古老存在,对篆刻艺术的研究、创作、传承乃至收藏必将面临许多崭新的挑战与机遇。

　　对中国篆刻艺术的全新认识

　　长期以来,对中国篆刻艺术的研究基本上停滞于训诂、稽考的简单记述的层面上,而一旦将其置于更大的时空背景、文化语境中加以解读,就会惊奇地发现,其所富含的历史、文化、艺术价值广泛涉及到社会学、历史学、艺术学、人类学、民族学、民俗学、考古学、古文字学、古典文学等人文科学领域内的众多范畴,它不仅是中华传统文化的优秀代表,也是人类文明的伟大奇迹。

　　在人类文明进程中,印章艺术与文字几乎同时间出现,它们共同见证了人类文明之肇始。四大文明古国中:两河流域(美索不达米亚)在公元前30世纪诞生了滚筒印章;古印度在公元前23世纪诞生了皂石印章;古埃及在公元前23世纪诞生了圣甲虫印章;中国在公元前13世纪诞生了青铜印章。这些古老的印章艺术制作精美、工艺精湛、文化内涵丰富,代表了当时人类文明所能达到的最高成就。

　　然而,令人遗憾的是:两河文明先后被赫梯、亚述、波斯所灭;古印度先后被雅利安、马其顿所灭;古埃及先后被希腊、罗马所灭。当这些人类最古老的文明被一次次毁灭后,其精美绝伦的印章艺术也连同它们的文明载体一起被历史尘封。

　　所幸者,中国篆刻艺术硕果仅存,一脉相承,绵延数千年而从未中断,成为中国文化元素的典型代表。

　　中国篆刻艺术体现了天才的技艺和天才的创作、对传统有唯一的见证价值、具有突出的民族性,从历史学、艺术学、社会学、民族学、文学、文字学的角度看具有特殊的综合价值,是中华传统文化表现形式的杰出代表。中国篆刻艺术是中国人独特的审美表达,融合了书法、绘画、雕刻的艺术特性,强调作品中阴阳、平衡、节奏、对比的和谐,充满东方智慧,是中华民族文化品格的艺术性再现。

　　篆刻作品收藏概述

　　中国篆刻艺术始于三代,兴于秦汉,至元明时进入文人创作领域,完成其工艺性向纯艺术性的蜕变。

　　历史上,对篆刻作品有系统、成规模的收藏始于宋代,著名的《宣和印谱》堪称玺印集藏之滥觞。此后,多有尚古之士收藏、研究篆刻艺术,亦有多种集古印谱刊行传世。从而,为元明时期文人流派印章的兴起奠定了坚实基础。可以说,篆刻作品的收藏是篆刻向纯艺术化方向发展的决定性因素之一。

　　“篆刻”一词,始于元代,最初特指文人篆刻印章,后泛指历代(具有一定艺术性的)官、私印章。通常可以分为官印、民间印、文人流派印三大类。

　　篆刻作品的收藏内容包括:历代官印、有价值的民间印、名家篆刻的实物及印拓、印稿、印材、印谱、篆刻家书画、印史典籍等,重点是魏晋以前的官私印章、名家篆刻和名人用印。

　　在当下的艺术品收藏领域内,“篆刻”属于绝对的冷门,自然就蕴含着巨大的机遇:一则,同样知名度的篆刻家比书画家的作品价格低至几分之一乃至几十分之一,有极大的升值空间;二则,篆刻艺术的特质决定了它在辨伪上的简便性和准确性,赝品较少,风险较小;三则,目前收藏界对篆刻作品的历史、文化、艺术价值普遍认识不足,导致其经济价值被严重低估,从而形成了一个很大的价格断层,应当引起重视。

　　当然,作为世界非物质文化遗产的“中国篆刻艺术”,在国内外有关机构、学者的研究、宣传、介绍下,其文化、历史、艺术等综合价值必将在世界范围内卓然凸显。相信若干年后,篆刻作品的收藏格局定将发生重大变革,个中春秋,不可不察。

　　但是,需要认识到,就目前而言,篆刻艺术作品收藏市场尚未真正形成,故而,其变现能力是所有艺术品收藏中最差的,应严格区分收藏与投资的界限,勿有误也。

　　收藏经验略谈

　　我从事篆刻艺术学习、创作、研究凡二十年,藏印十数年,藏印近千方。个中滋味,其中甘苦,略有所悟,愿赘此言,供藏友参考,或谓金针度人也。

　　一、循序渐进:

　　常有藏友问我,篆刻艺术作品的收藏从何入门。我的回答的是:从收藏当代中青年篆刻家的作品入手,可收事半功倍之效。

　　原因有三:一曰保真养眼,直接收藏当代中青年篆刻家的作品,真赝自然不成问题,但更重要的是通过对原作近距离的把玩、学习,了解篆刻艺术篆法、章法、刀法及边款的玄妙之处,可以提高鉴赏能力,为以后的集藏奠定坚实的基础;二曰经济实惠,当代中青年篆刻家的作品价格普遍较低,远非同档书画家的作品可比,但以后的回旋空间较大,经济上能够掌控,性价比高;三曰精益求精,篆刻是一门综合能力要求很强的艺术,篆刻家的成长通常需要十年以上的磨练方臻成熟,而步入老年后,体力、视力、精力多有不济,作品数量、质量都受影响,从这个意义上说,篆刻家中青年时期的作品往往都是精品。

　　当然,对中青年篆刻家作品的选择也要有所甄别,要寻求传统功力深厚者,而不可入藏狂怪粗俗者。

　　二、有所倚重:

　　篆刻艺术源远流长,篆刻藏品的数量和种类也很多,不可能面面俱到,必须有所侧重。我的经验是,针对某一历史时期的某一类型作品的集藏可不遗余力,作到精益求精。我始终以历代名家篆刻作品为主,又以近现代为重。原因有三:

　　1.名家篆刻作品是艺术家文化素养的集中体现,为历来篆刻收藏的正途,又是我印学研究的重要素材;2.近现代是中国篆刻艺术历史上的裂变期,篆刻家的艺术个性得到空前的释放,成就了许多开宗立派的大师,他们往往又具有多方面的艺术素养,如吴昌硕、齐白石等。另外,历史跨度不大,搜集较为便当;3.比较其他官私印章:历代传世、出土的官印在各大博物馆都有成系统、成规模的收藏,个人、团体能力再大也难成气候,而民间印往往艺术价值不高,意义不大。

　　三、切忌贪念:

　　贪念为收藏心魔之首,欲捡漏者必打眼。我坚信一等价钱一等货,唯一可信的是以丰富的专业知识获得对藏品的价值与价格的认知。我的藏品来源主要是早年间的正规文物商店和书画篆刻界师友同道。

　　四、广结善缘:

　　名家篆刻作品的流传有它的特殊性,多在篆刻家亲属、同道、后学者之间传世,坊间少见。这就需要收藏者了解篆刻家和篆刻界,广结善缘。如此,既可藏宝于匣,又可增广见识。

　　五、不可跟风:

　　收藏领域历来鱼龙混杂,藏者须自省自察,不可盲目跟风。譬如,当下对田黄石、鸡血石等印材的炒作,已达百万、千万之巨,切不可取。不管什么样的印章材料,只有被赋予的人文精神才是其真正价值的体现,此外,它只是坯料而已。当然,以上仅为一家之言,望广大藏友指正。

　　(本稿件由世界华人收藏家大会提供)