“圣旨到”———汲古斋《圣旨展》先睹记

　　“圣旨到！”这是人们在古装戏里常听到的台词。但真正的圣旨何等模样，见到的人并不多。昨晚，在霏霏春雨中，有数十道作为展品的昔日圣旨被护送到申城。
　　国内仅此一家的徐州圣旨博物馆珍藏的清代十朝皇帝圣旨等大量珍贵文物，在警车护送下运抵本市，不日即将在老城隍庙汲古斋展出。货箱刚从车上卸下，闻讯而来的复旦大学人文学院院长、上海历史学会会长姜义华和文物鉴定家蔡国声就与记者一起先看了部分展品。
　　长长的圣旨被精心装置在特制的镜框里。有些是漂亮的锦缎制成的手卷式，有些则是朴素的纸本折页式。姜教授说，圣旨是古代宫廷传达皇帝旨意的文书，内容包罗万象。清代一般圣旨都是纸质折页式的，貌不惊人但内容丰富，极具史料价值。另一类圣旨材质为绫锦丝织品，富丽堂皇，往往封赐有功官员，授予爵位名号，颁发诰命或敕命，内容大同小异，但为藏家所钟爱。
　　接者，姜教授细细通读了一份道光皇帝的圣旨。这道圣旨写在白色折页上，引经据典，文采飞扬，主要内容是征询各界对吏治、士风、屯田、铸币等方面的建议，并表示对所有建议，“朕将亲览焉”。文中还称，要正官场秩序须从中央大臣抓起；亲民之官关键在“守令”等地方官，但“守令之贤否，视乎上官之取舍”。好像有点官员任用责任追究制的味道。只不过道光帝没有对所任中央大臣之贤否，自己将负什么责任有何表态。
　　蔡国声指引记者观看的一件“五彩圣旨”属于后一类。这幅圣旨色彩分成好几段，分别由深浅不一的红、黄、蓝、青、白色丝织成。圣旨的内容以工整的馆阁体书法抄就。令人意外的是，这些字也是五彩缤纷，乃分别以朱砂、金粉、银粉、绿松石等颜料在与之成对比色的不同色段绢面上书就，真是匠心独运。这种规格的圣旨是封授五品以上官员的。
　　据徐州圣旨博物馆负责人介绍，该展将以清代圣旨为主，从第一位顺治帝到末代皇帝溥仪都有，“传达”对象的级别也从一品到九品齐全。另外还有部分明清龙袍、宫廷用品、科举试卷、匾额等同展。本报记者 林明杰 新民晚报