《阮元诗书画印选》面世 为清乾嘉学派领军人物

今天是清代乾嘉学派领军人物阮元诞辰250周年纪念日，作为一代学派宗师，阮元在诗书画印上，也有很深的造诣。昨日上午，由广陵书社出版、广陵古籍刻印社印制的《阮元诗书画印选》面世，为这个重要纪念日献上一份厚礼。

　　一函两册

　　收录诗书画印精品

　　“从去年下半年开始，我们就在准备策划这套作品，从征集作品到排版印刷，时间非常紧迫。好在在阮元诞辰250周年前一天，把这套《阮元诗书画印选》赶制出来了。”广陵古籍刻印社社长朱世生说道。

　　刚刚面世的《阮元诗书画印选》还散发着浓浓的油墨香味，共分一函两册。上册主要收录了阮元的诗文作品，名为《诗咏乡梓》，而下册则收录了阮元的书法、绘画、印章作品，分为《书法拾粹》、《丹青逸趣》、《印石怡情》。整套作品装帧为线装，以绫缎为封面，亚麻材质的函套，尽显古朴典雅。

　　■上册：收80余首诗歌

　　在《诗咏乡梓》中，收录了阮元存世的80多首诗歌，值得一提的是，这些诗歌都是和扬州有关的，如瘦西湖、平山堂、康山等地。阮元是诗乡扬州的佼佼者，在文学创作方面，诗歌方面用功最勤。七岁赋诗“雾重疑山远，潮平觉岸低”，自小就显露出诗才灵气。后来，阮元著有《文选楼诗存》、《琅嬛仙馆诗略》，在这些诗歌中，既有关切时政和民生疾苦的现实主义诗歌，也有游览山川、怡情养性的浪漫主义诗歌，音韵相谐，通俗朗畅。

　　■下册：展书画印风采

　　而在《书法拾粹》中，则显现出阮元的另一种特性，那就是他在书法史上也有着特殊的地位，而这点往往是被忽略掉的。作为乾嘉学派的集大成者，阮元第一次在中国书法史上将书法分为碑、帖两大流派，第一次明确系统地提出地域书风理论，并从理论上总结、分析书法的发展，开倡导碑学之先河。同时，阮元还注重实践，留下很多书法作品，阮元书法醇雅清古，独出风采，驾驭笔墨，运用自如，堪称一代书法名家，真草隶篆多有佳作。

　　除了诗歌和书法，阮元厚重端庄的用笔，也体现在他的绘画作品中，在《丹青逸趣》里，就能看到阮元的绘画作品。阮元画作用笔看似随意，却妥帖匀称，勾画之间颇有金石之意，画面表现却是清新自然，颇有古意。

　　古代文人多半嗜印，阮元也是如此。阮元对于金石之学的研究，也蕴含着文人嗜印的雅风逸趣，在《印石怡情》中，看到的70多枚印章，曼趣横生，印蕴十足。其中，可以看出阮元以印咏史，以印会友，以印奖学，以印寄志。

　　四方奔波

　　六世孙辛苦收集而来

　　收录在这套《阮元诗书画印选》里的作品，堪称集阮元在诗书画印方面的大成之作。而这些作品，都是阮元六世裔孙阮锡安先生四方奔波，收集而来的。

　　阮元留世的诗歌数量较多，但是从中遴选出有关扬州的诗歌，也颇费了很多精力。阮锡安不仅从阮元的诗集中寻找，还从报纸杂志上刊发的阮元诗歌中，找到一些咏扬州但是没有被收录到诗集中的诗歌。

　　在书法作品中，阮锡安收集到了一些各处博物馆中的阮元书法作品，同为阮元后人的阮仪三教授，也为这套书提供了一些书法作品；因为阮元绘画作品较少，所以收集的难度更大，阮锡安在常州博物馆内找到一幅《枇杷图轴》，还有在扬州博物馆内有一些阮元画作，都收录了进来；在印章方面，广陵古籍刻印社的陆文彬曾在北京故宫博物院拓印的一些印章，成为这次《印石怡情》的主要内容。

　　专家序跋

　　后学书写景仰之情

　　为这部《阮元诗书画印选》作序的，是扬州学者韦明铧。韦明铧说，阮元一直是自己最崇拜的乡贤，这些年来，自己多次前往阮氏家庙和阮氏墓地进行凭吊。在韦明铧看来，扬州学派的特点就是“通”，所以阮元是著名的学问家、政治家，同时也是伟大的文艺家，而阮元在文艺方面的成就，就集中体现在这部《阮元诗书画印选》中了。

　　韦明铧说，阮元对家乡情深意重，曾有一件几乎被人遗忘的轶事：近200年前的一天，一位精神矍铄的中年官员，带领着一批力夫前往扬州东关街，去完成一项重要的文化使命。他们将一块宋代残石从东关街二郎庙菜园里小心翼翼地搬出来，抬到附近安家巷的准提庵，安置在庵东侧的长廊里，看到古人遗留下的残石得到妥善保存，这位官员的脸上也露出了欣慰的笑容，这位官员就是阮元，而这块残石，很有可能是宋代三公石残碑。

　　韦明铧感叹，“康乾”象征着盛世空前，“乾嘉”代表着学术昌明，如今纪念阮元，就是要纪念阮元及其他学者们的不灭人文光辉。

　　除了序言，扬州市文联主席刘俊也欣然提笔，为《阮元诗书画印选》作跋。刘俊说，4年前，他率扬州文化代表团去韩国访问，七天的行程几乎成为“阮元文化行”，韩国人对阮元的了解，丝毫不逊色于阮元的家乡人。那时，刘俊就更加感叹，阮元是扬州的一张名片，是扬州的莫大荣耀。如今，这部《阮元诗书画印选》，也集中了后学对于先贤的景仰之情。