清代皇室典藏古籍“天禄琳琅”将修复

　　昨天，在国图稽古厅内，一册册待修复的“天禄琳琅”书目静静躺在展柜里。　本报记者 方非摄

　　清代皇室典藏珍贵古籍“天禄琳琅”中破损严重的册叶即将得到修复。昨天，国家图书馆、国家古籍保护中心宣布启动“天禄琳琅”珍贵古籍专项修复工作，计划用四至五年时间，对国图所藏“天禄琳琅”中损毁严重的300余册约15000余叶进行精心修复。这是国图继《赵城金藏》、《永乐大典》、西夏文献、敦煌遗书等国宝级珍贵文献之后，又一次文物级别高、修复数量大的专项修复工程。

　　“天禄琳琅”是清代内务府藏书的专称，多为宋、元、明善本精华，是中国古籍中的奇珍。清末民初，由于战乱、保管不善、巧取豪夺等原因，“天禄琳琅”藏书从故宫陆续散出，散落在世界各地。据统计，现存600部左右，主要收藏在国家图书馆和台北故宫博物院。此外大陆还有41家公藏单位、5位私人藏家收藏有“天禄琳琅”古籍。

　　昨天，在国图稽古厅内，一册册“受伤”的“天禄琳琅”书目静静躺在展柜里，其中的一册《史记》已经完全炭化，黑乎乎像一块砖头，叶面已很难展开。旁边的一册《春秋经传集解》则有明显的水淹痕迹，皱皱巴巴。其余一些古籍上面还布有密密麻麻的虫蛀小孔。“有的一叶纸上就有五六百个虫蛀小孔，看着都麻得慌。” 修复项目带头人、国家级非物质文化遗产项目古籍修复技艺代表性传承人杜伟生介绍。

　　其实，1958年国图收藏“天禄琳琅”珍籍后，就为其提供了恒温恒湿的保存条件及完备的防火、防盗设施，但由于这批文物入藏前曾遭水浸等损害，部分古籍破损严重。从今年最新的整理和统计可知，国图所藏近300部3500余册“天禄琳琅”古籍中，约10%即300余册共15000余叶存在严重的纸张糟朽、絮化、粘连，原装帧结构解体以及装具严重破坏等问题。一些书叶机械强度很低，无法展阅的古籍已属于一级破损古籍，急需抢救性修复。

　　由于已经有修复《永乐大典》、《赵城金藏》等重要典籍的丰富经验，国图“医治”这些受伤古籍有很多办法。粘连的书叶可以展开，虫蛀的小洞可以修补，糟朽的书叶经过清洗、脱酸等处理也可以干干净净、平平整整。不过，杜伟生强调“修旧如旧”是古籍修复的根本原则。他掏出一张纸，上面密密麻麻列着修复“天禄琳琅”的原则：安全第一，保证真实，文字信息不能伤，对古籍采取最少干预，修复要具有可逆性，对前人的修复痕迹要给予保留，修复采取与前人相似的手段等。其中，对“相似手段”一项，专家们还特地做出了解释。

　　原来，“天禄琳琅”作为清宫的特色专藏，其特色就是所钤的印章和装潢风格。入藏典籍在装帧上采用彩锦函套和书衣，或各色绢面书衣、黄绢包角，追求变化而不拘一格，呈现出典型的皇家装帧气派。故宫博物院图书馆研究员朱赛虹介绍，清代同治末年、光绪初年，也曾对“天禄琳琅”进行过大规模整修，因此留下很多资料。如今人们可根据这些记载，最大程度采用相似材料恢复古籍原貌。国图甚至已为装具破损的古籍选定了楠木盒子当新“家”。

　　国图目前已查点出《春秋经传集解》、《孔氏六贴》等分藏两地需要合璧的珍贵典籍，在启动专项修复的同时，也开始了与台北故宫博物院的交流。“我们已将台湾缺少的部分典籍做了仿真数字化处理，欢迎台湾相关机构前来合作。”国图副馆长张志清说。

　　名词解释

　　天禄琳琅

　　天禄琳琅是清代内府藏书的专称。乾隆九年（1744），乾隆皇帝命内臣检阅秘府藏书，甄选善本进呈御览，列于昭仁殿，御题“天禄琳琅”。“天禄”一词取汉代宫廷藏书阁“天禄阁”之名，“琳琅”即美玉，意谓内府藏书琳琅满目。乾隆四十年（1775），乾隆帝命人撰定《天禄琳琅书目》，收录422部。但嘉庆二年（1797），乾清宫失火殃及昭仁殿，致使藏书焚毁殆尽。已是太上皇的乾隆大怒，遂重新甄选善本入藏，编定《天禄琳琅书目后编》，著录664部。每一部编进书目的善本书均加盖钤印，分别是“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆御览之宝”等属于乾隆帝的玺印，以及《后编》既成后另钤的“天禄继鉴”，这也就是通常所称的乾隆五玺。天禄琳琅藏宋、元、明珍本甚多，有“内府所贮图书，具于天禄琳琅”之誉。