纸幅最长敦煌遗书面世 保存完好抄写者至今成谜

　　为了庆祝中国书店成立60周年，11月1日至4日，“中国书店藏珍贵古籍展”将在位于琉璃厂的中国书店多功能厅举办。百种珍贵古籍既有隋写本《大般涅槃经》卷之七，又有旧藏于杭州雷峰塔砖心内的五代时期吴越王钱俶刊刻的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》；既有北宋费氏进修堂蝴蝶装《资治通鉴》、南宋中隐书院包背装《新刊山堂先生章宫讲考索》、宋刊本《重刊许氏说文解字五音韵谱》等具有鲜明特色的宋版古书，又有对红学研究有着重大影响的一百二十回抄本《红楼梦稿》、木活字程甲、程乙本《红楼梦》等。

　　百种珍贵古籍记录了中国书店60年的发展印记，这些从民间、从海外收购来的古籍，各个都有不凡的经历和故事。

　　纸幅最长敦煌遗书面世

　　在百件展品中，距今最久远的当属隋写本《大般涅槃经》卷之七，该书被确认为今存敦煌遗书中单纸最长的隋代经卷，并已入选《国家珍贵古籍名录》。

　　根据中国书店大事记记载，《大般涅槃经》卷之七，共7张纸，总长度为775厘米，有4张纸的单纸长度在140厘米以上，其中单纸最长者为143厘米。关于该珍品如何收购而来，大事记没有说明，只记载了于1986年收购。

　　国家图书馆善本部研究员李济宁介绍，2009年前后，中国书店着手进行敦煌遗书整理出版，在整理过程中，他发现这件东西很特别，“一张纸的纸幅非常长，如此长度的纸张在敦煌遗书里非常少见。”他认为，敦煌遗书的价值主要体现在三个方面，一是文物价值，二是文献价值，三是艺术价值，但是这件藏品因纸幅长，其文物价值显然比其他敦煌遗书的文物价值要高许多。

　　现在见到的敦煌遗书，都是在公元4世纪至公元11世纪完成的。“这个时期里，大量的敦煌写经的用纸幅长大概不超过50厘米，但这件《大般涅槃经》的纸张居然有140厘米左右，说明当年的造纸技术已经达到非常高的程度。一般认为当时的用纸是麻纸，即用麻来做原料造纸。”李济宁至今还记得这件藏品带给他的震撼，“纸张造得非常细腻，表面金黄灿烂，字体工整，墨色清晰，黄纸黑字非常漂亮。”令他惊讶的是，这件藏品保存状态很好，甚至不用修复。

　　研究人员发现这件敦煌遗书后，自然非常兴奋，但是按照学术研究的程序，还要再继续进行考证和查找，2009年时，李济宁在编辑《英国国家图书馆馆藏敦煌遗书》一书时，有了全新发现。“我们发现英国国家图书馆也有3件《大般涅槃经》，其字体和纸幅长度与中国书店所藏完全一样，为同一个版本《大般涅槃经》。”但抄写者到底是谁至今还是个谜，是寺院组织抄写，还是僧人抄写，或者公家机构抄写，都不得而知。

　　《梁启超手批稼轩词》

　　契合文化热

　　百件展品中，最能贴近当前文化研究热点的是《梁启超手批稼轩词》。

　　《梁启超手批稼轩词》原底本为清代王鹏运刊刻的《四印斋所刻词》之中的《稼轩长短句》十二卷本。据《梁氏饮冰室藏书目录》记载，梁启超藏书《四印斋所刻词》九十四卷，“内《稼轩长短句》十二卷缺”，正是此次中国书店珍藏的遣缺之本。这套书外观古朴清雅，全书一函五册。

　　展览一并展陈了影印出版的《梁启超手批稼轩词》，梁启超手批朱墨双色文字几乎遍布每页，这些批校文字，大多为梁启超考据和研究《稼轩词》的心得，反映出梁启超对辛弃疾《稼轩词》的内心感触和体验，是他研究宋词的直接记录。另外，他对《稼轩词》版本的考据和对辛弃疾抱负及豪放情怀的共鸣，都一一凝结于评点之中。

　　让人感佩不已的是，梁启超的手书字体秀丽、端庄，透露出其内心的沉着、安宁。在批校完三个月后，他就离开了人世。

　　而关于这套书的来源，于华刚和张晓东为我们讲述了往事。

　　那是2007年夏天，香港一位藏家到北京办事，顺道来了一趟中国书店，他和盘托出了自己珍藏有《梁启超手批稼轩词》的秘密。这位藏家不仅爱古书，还藏有瓷器、字画，是个地道的“老北京”。他对中国书店早就熟知，因此他明确表示，“如果要出手的话，还是想给中国书店。”张晓东并没有急于催促他，而是说：“先让我们看一眼。”

　　2008年，这位香港藏家再度造访中国书店，这一次是带着真家伙来的。他直言，一位朋友对此也很感兴趣。而张晓东经过仔细了解得知，藏家的朋友所出价格明显低于中国书店，他也直言不讳地说：“我们是权威机构，一定会给出一个合理价钱，我们不是为了卖，是为了收藏，是为国家把珍贵的古籍保存下来。”最后双方顺利地谈妥了意向。

　　于华刚介绍，这套书于2009年影印出版后，引起了藏家的浓厚兴趣。中国书店还曾经送给连战夫妇一套影印版。连战说，他有一朋友也专门研究辛弃疾，但中国书店的这个本子非常珍贵，从未见过。

　　在于华刚看来，《梁启超手批稼轩词》对研究梁启超的思想和理解辛弃疾的词作都有很大的帮助，中国书店如果仅仅是收藏或者再加价卖出给个人的话，那么这本书的真正价值就无法实现。“要完全保持古旧书的原汁原味，原样影印，这对社会、对古籍以及我们的读者都是一种尊重和负责。”于华刚说。

　　程甲本、程乙本《红楼梦》将合璧出版

　　百件展品中，距今最近的一次古籍收购，是今年8月收购的清乾隆五十六年(1791年)程伟元木活字印本《红楼梦》(程甲本)。珍贵的程甲本现身已多年未见，据相关文献记载，程甲本存世不过5部，其中国家图书馆、中国社会科学院等机构公藏4部，民间收藏1部。而此次最新面世的这一部，打破了文献记录，令学界颇为意外。

　　中国社会科学院文学研究所专家介绍，《红楼梦》最初以抄本《石头记》流传，不幸的是八十回后竟“迷失无稿”。程伟元经竭力搜罗补成全书，名为《绣像红楼梦》，于乾隆五十六年由萃文书屋活字排印出版。因为此为《红楼梦》的第一个刊印本，而且其中有程伟元序，故称“程本”，即著名的“程甲本”。而程甲本为木活字排印，受当时木活字印刷技术条件的限制，估计仅印了一百部左右，很快销售一空。次年，萃文书屋再版，也就是大约相隔3个月后，对程甲本文字做了大量增删改动后，又由程伟元、高鹗作“引言”，故称“程乙本”。

　　“程甲本《红楼梦》是今年8月的时候，在这张桌子上收购来的。”中国书店总经理于华刚指了指书店一间茶室的桌子说。

　　中国书店没有透露藏品主人的身份，只是说那位老人是中国一位大学问家的后人，据中国书店副总经理张晓东介绍，这套程甲本《红楼梦》得到了妥善保存，在“文革”中也未曾丢失、损害，藏品的主人就像爱护自己的孩子一样爱护着它。

　　但是，尽管老人家懂古籍版本，但自认不似前人，而且家中的保存条件毕竟难比国家，于是做出了出手的决定。这个消息很快在收藏圈不胫而走，国内甚至海外的藏家纷纷闻风而动，张晓东说：“老人家最先找的不是中国书店，而是请专家进行了鉴定。而藏家的出价也是五花八门，可以说相差几十倍。”

　　老人家被各种“版本”的价格搞蒙了，他最终还是想到了中国书店。张晓东说：“老人家刚开始并没有说程甲本《红楼梦》，而是随便说了几本书，其中包括几本民国时期的小人书，以探对方的底儿。”谁承想，张晓东对民国时期小人书的市场价值走向了如指掌，老人家服了，这才亮出了有程甲本《红楼梦》的底牌。

　　“我们一定要亲眼一看，如果不看原书，永远不可能告诉您价格到底是什么。”张晓东以实相告，老人则答应在他方便的时候，把书拿过来。

　　不到一周的时间，老人家来了。为了隔绝潮气和灰尘，他仔细地用报纸将书包好，放在了纸箱里，“刚一打开的时候，我的第一反应是对书的品相感到震惊。”自打跟着师傅学徒开始，张晓东可以说已接触古籍无数，但他还是被这套书的高贵气质震住了。

　　张晓东和三人鉴定小组成员于华刚、彭震尧、刘建章一起，对这部书仔细进行了整体评估，多方评估结果表明，该书版画、序跋、卷数一点问题也没有。而中国书店说出的收购价格，让老人家听后一愣，他事后说，没有想到对方出的价格和他的心理价格如此贴近。

　　要和自己的宝贝说再见了，老人家依依不舍，眼里闪着泪光，只说了一句：“我父亲和中国书店有过多年的交情，他从这里买了很多好东西，让我父亲的珍藏回到中国书店，我算是完成了历史使命。”

　　而程甲本的收购，更意味着继上世纪六十年代中国书店将程甲本供给国图收藏后，物换星移，聚散流转，程甲本和程乙本《红楼梦》又再一次汇聚在了中国书店，并将合璧出版。

　　首批海外回购古籍珍品亮相

　　在百件展品中，中国书店2006年、2007年首批从海外回购回国的古籍珍品，也将与观众见面。这批珍品包括明嘉靖刊本《初学记》、明刊本《四书》、清光绪木活字印本《芙蓉山馆全集》、清内府拓本《敬胜斋法帖》、清刊本《十竹斋书画谱》等。

　　其中《敬胜斋法帖》为清高宗爱新觉罗·弘历御笔书帖，乾隆二十年(1755年)摹刻，传世罕极，为皇宫专用，是首次在民间发现的珍品。

　　《敬胜斋法帖》全书共40册，包括乾隆自制诗、他书写的古代诗文以及其临摹王羲之、颜真卿等人的书法。据中国书店海王村拍卖公司总经理彭震尧介绍，原篆刻之石有百余块，如今还嵌在紫禁城乐寿堂、颐和轩两廊。

　　“初看《敬胜斋法帖》一眼，我们都有眼前一亮的感觉。”彭震尧至今还清楚记得这件珍品是2007年时，他与于华刚、刘建章在日本一家古旧书店发现的。

　　彭震尧说：“法帖的品相很好，装帧精良，为乌金亮墨拓本。当时我们初步判断，因为乌金亮墨拓本成本很高，一般都是皇宫专用，而民间很少。因此法帖应是皇宫的东西。”而最令三人激动的是，中国书店经营了多年古籍，但是全套的《敬胜斋法帖》还是首次看到。因此，当三个人眼神碰在一起的时候，都心领神会了，不禁在心底说：“这是好东西。”但大家藏而不露，只是简单的几个字，就决定了法帖的去向。“一定要拿回去”。

　　经过数轮议价，双方最终成交。总经理于华刚更是亲自打包，三人分别用双肩背包把宝贝背回了宾馆。

　　而古旧书店的店主一看这几位中国人如此果断、行动如此神速，也猛然间醒悟了——深藏在他店的这套书很珍贵。“我们走的时候，他拍着装书的箱子，用日语连连说：‘再见了，再见了！’”彭震尧难忘店主不舍的手势。

　　《敬胜斋法帖》回到北京后，专家继续进行考证，发现《敬胜斋法帖》确实在民间从未见到；在故宫博物院尚存6件，但故宫博物院所存的封面与他们在日本买回的这件不同。

　　令人意外的是，《敬胜斋法帖》回京的消息，十几天后就在海内外迅疾传开，台湾一位碑帖收藏家打电话问及此事，连连追问：“卖不卖，多少钱卖，什么时候卖？”而彭震尧回答坚决：“法帖已经进入中国书店库藏了，不可能再卖了。”

　　链接

　　18种珍贵古籍获影印出版

　　在此次展览中展示的百种珍贵古籍中，迄今为止已有18种进行了原貌影印出版。中国书店总经理于华刚说，中国书店成立之初的宗旨就是抢救、保护国家的珍贵古籍和古旧书回收、再发行，这个多年的传统一直保持至今。

　　中国书店靠经营古旧图书起家，如今旗下拥有15家销售门店、中国书店出版社、海王村拍卖有限责任公司等，形成了集古籍整理出版、发行、收购、拍卖等于一体的多元化经营模式，并向字画、艺术品、古玩等领域延伸。在古籍出版行业盈利难的当下，中国书店的年销售额已过2亿元大关。

　　早在2008年4月，中国书店通过店堂收购、上门收购等多种方式收藏到的《大般涅槃经》卷之七、《重刊许氏说文解字五音韵谱》、《百纳本史记》、《新刊山堂先生章宫讲考索》、《大乘无量寿宗要经》等五种珍贵古籍善本被列入首批国家珍贵古籍名录。2009年5月，由文化部组织的第二批国家珍贵古籍名录申报工作确认，中国书店藏九种珍贵古籍入选，分别是明嘉靖刻本《春秋经传集解三十卷》、嘉靖王延刻喆本《史记一百三十卷》等。

　　但是，中国书店依旧还面临一些困境，首先是门店的不断消失。于华刚介绍，中国书店成立时在北京有100多家古旧书门店，随着城市的建设改造，营业门店不断消失，目前全北京城只有15家门店。

　　而在此次展出的百种珍贵古籍展中，目前仅有18种得以影印出版，更多的珍贵古籍因为需要大量资金，而无法一一出版。因此，中国书店采取了精中选精，按时间段进行出版的方式。“其实很多珍贵古籍都有独特的文献价值、版本价值和收藏价值，我们希望得到更多出版政策的支持，希望更多的珍贵古籍与读者、藏家见面。”

　　珍贵古籍经妙手留世

　　中国书店自1952年成立以来，汇集了民国以来北京诸多私营古旧书店里最为擅长古籍装订、修补技艺的老师傅，并由这些老技师口传心授，培养了中国书店一代代古籍装帧修补专业技术人才。

　　此次展览中，一些珍贵古籍都是经过妙手才得以回春，由古籍修复技艺传承人汪学军、刘秋菊两位师傅修复的元刊方明甫校正本《类编图经集注衍义本草》一书流落海外数百年，未见历代公私书目著录，极为罕见。中国书店发现之后通过多方努力最终购回珍藏，但该书惜有虫蛀(图一)，为了使这部珍贵古籍得到有效保护，中国书店请古籍修复技艺传承人汪学军、刘秋菊两位师傅修复该书。历经半年的时间、几十道工序，两位师傅成功修复该书，并达到了修旧如旧的最高水平。

　　2012年7月21日，一场特大暴雨突袭京城，某位藏家珍藏的古籍就在这场暴雨中不幸被水淹没，有不少明清珍贵古籍善本都浸泡在浑浊的雨水里。当积水抽去后，被水浸透的古籍犹如一块块“书砖”一样无法揭开书页，并因炎热的天气而迅速发生了霉变(图二)。为了避免更大的损失，该藏家将数百册这样的“书砖”委托中国书店修复。在中国书店古籍修复传承人汪学军、刘秋菊及其他技师的努力下(图三)，对每一本书都进行了及时、认真的修复，使这批古籍继续保存了下来(图四)。