吴兴文：建议藏家收藏1890到1990年间的藏书票

　　“藏书票是爱书人的标记，是我们与所有喜欢阅读的人们构成的符号。藏书票是每个爱书人重要的朋友，是把喜欢阅读的人束缚在一起的纽带。”一张小小的藏书票，在吴兴文的口中娓娓道来，却有着说不尽的变化万千，包罗万象。10月27日下午，资深藏书票玩家吴兴文做客由深圳商报“文化广场”参与主办的“四方沙龙”，为深圳观众带来一场藏书票盛筵。用吴兴文的话说，是“神话，想象，图书，纹章，在此与我们共聚一堂。”

　　作为四方沙龙第79期讲座，吴兴文在关山月美术馆二楼报告厅的讲座以《藏书票黄金时期的阅读》为题，方寸之间的藏书票，在艺术创作中，正是体现了读书人丰富的生活情趣，这一主题也恰好切合了“四方沙龙”2012年的年度主题“艺术中的生活”。吴兴文在此次讲座中，由藏书票的起源谈起，不仅详述藏书票的发展源流，而且具体展示了自己收藏的96例藏书票，以此来解读藏书票黄金时期的阅读，其中有36例是关于以女性为主题的藏书票。吴先生表示，这96个例子中80%未曾在别处发表过，并希望通过这种方式，表达对印刷时代的一种怀旧，给现代网络社会增添一些美感。他不仅通过幻灯对这些藏书票进行讲解，还带来了藏品本身，让喜欢藏书票的观众可以亲眼看到这些留存温暖记忆的实物。

　　收藏是寻寻觅觅的征途

　　吴兴文是一位来自于台湾的爱书人，是一位终生以爱书、编书、写书、藏书为职志的出版人。他编辑的《藏书票世界》、《藏书票风景：收藏卷》，著述的《票趣：藏书票闲话》、《图说藏书票》、《我的藏书票之旅》、《书痴闲话》、《我的藏书票世界》、《比亚兹莱的异色世界》等，在藏书票收藏领域都有深远影响。而作为资深藏书票玩家，他本人就有超过万丈藏书票收藏。在他看来，藏书票的爱好者与学者、教授，或收藏家不同，它的投资致富的空间相对比较低，理财的要求也不高。人们喜欢藏书票是为了乐趣，而不是为了传授知识，或建立一门收藏。他首先受某种本能的驱使，想从碰到零零碎碎有趣的、或者看似无用的藏书票中，建立某种完整的观念。“这场演讲，就是我从上万张藏书票，和近百本有关藏书票的书中，建立某种整体的一种尝试。”

　　什么是藏书票？普通读者有些还不太了解。藏书票是图书收藏者以艺术的方式表明书籍持有的标记之一，一般贴在书的里封补页或扉页的右上角或中央，通常还有拉丁文“EX-LIBRIS” (属于我的书)。吴兴文说：“纸张、图画、版材是藏书票居住的身体，而图书、藏书票、阅读三者必须根据和谐的原则，互相协调，合成一体。”

　　藏书票起源于欧洲，至今已有500多年的历史。一种是图画藏书票，一种是纹章藏书票。这一艺术大约在上世纪初传入中国，上世纪二三十年代使用藏书票的作家、艺术家不少，如叶灵凤、郁达夫、李桦、唐英伟等等，都制作过许多风格独特的藏书票。

　　从一开始只是证明图书的拥有者，到成为一种收藏品，吴兴文认为，“阅读是分享，艺术是共享，藏书票可以成为个人名片。”“每次寻找藏书票的过程，都是一次次知识探险之旅，发掘自己未知的爱书人标记，一次直到发现彩虹尽处的征途。不论找到的是一张名人、艺术家设计的藏书票，或者仅仅是符合我心愿的，一路上总是会有奇特的发现。”这个“寻寻觅觅的征途”，让吴兴文流连忘返。有读者现场提问：“您是如何收藏到这么多珍贵的藏书票的？”吴兴文幽默地说：“有句话说‘老天疼好人’，我大概就是那个好人。”

　　收藏当以黄金时期为主

　　吴兴文重点讲述的藏书票黄金时期是从1890到1990年的一百年间，吴兴文建议收藏者，收藏以这段期间的作品为主。

　　1891年2月10日，一批热心收藏藏书票的人士在伦敦开会，成立英国藏书票协会，接着德国、美国以及欧洲各国纷纷成立，展开了藏书票的黄金时期。直到第一、二次世界大战期间，各地收藏家、艺术家来往通讯受阻，才两度中断。

　　艺术家兼插画家沃尔特·克兰，先拉斐尔派的伯恩·钟斯，印象画派的马奈，维也纳分离派的克林姆、表现主义的先驱柯克希卡，纳比派的代表画家波纳尔，世纪末天然画家比亚兹莱，后印象画派的瓦洛东、鲁先·毕沙罗，野兽派的创办人马蒂斯等，都曾经参与藏书票的设计。越来越多艺术家和插画家的参与，吸引了人们收集藏书票。特别是自1880年，英国人华伦写成《藏书票指要》，最早依美术风格，有系统地把藏书票分门别类，藉此推断藏书票的年代。从此讨论藏书票的文章日益增多，欧洲创作藏书票的风气大盛。各地的藏书票协会，纷纷出版专刊与研究用书，从此收集和交换的活动和集邮一样方便，甚至有人成立拍卖公司，定期举办拍卖活动。直到1953年意大利建筑师曼特罗 ，成立国际藏书票联盟，刚开始每两年举办一次世界大会，后来改为每年举办，2008年在北京举行，才改变以交流为主，商业化色彩逐渐淡出，从此藏书票得以在全球推广，艺术风格日趋多元。